吃吃+旅遊樂園

這首曲子，練了莫約一個多月了，上次耶誕節被老師鼓舞上台(雖然很匆忙)後也確實把譜背好了(由此證實了-人有無限的潛力、無限的可能)。

今日希望能更了解關於伊犁這地方的典故，覺得真的好美呀!!有機會也想來安排一下，瞧瞧那夕照伊犁河。

有故事的曲子，信手捻來更加耐人尋味呢!

以下節錄http://www.easy-linkholiday.com/big5/jingdian.asp?jd_id=3446文章

以下節錄http://blog.xuite.net/eagleshen/xj/4873535文章

以下節錄http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405101810183文章

“和親”，是指中國歷史上漢族封建王朝與少數民族首領之間，為了達到一定的政治目的而結成婚姻關係。根據《漢書》記載：“和親之議，發于劉敬”。 自漢高祖劉邦時起，北方的匈奴就不斷南犯，成為中原漢室的一大心病。劉邦在征伐無果的情況下，聽從了大臣劉敬的聯姻“和親”建議。此後的惠帝、呂後、文 帝、景帝等幾代君主都沿襲採用了這一政策。此舉實際上也是漢王朝迫於自身的實力不足，不得不委曲求全採取的暫時妥協政策。
到漢武帝劉徹即位，漢王朝在經濟、軍事等方面的綜合國力已得到加強，足以抗拒匈奴。因此，漢武帝放棄了與匈奴“和親”的妥協之舉，轉而想用武力征 討。此外，漢武帝聽從了大臣的建議，在進行大規模反擊的同時，派人出使，想聯絡西域諸國合擊匈奴。此時，與匈奴相鄰的烏孫國實力較強，成為漢王朝的首選。 在此背景下，張騫奉命出使西域，以期與烏孫結好。
此後，漢王朝與烏孫商定聯姻結盟。烏孫“使使獻馬，願得尚漢女翁主（公主）為昆弟”“以千匹馬聘漢女”，表示願意永結友好。漢武帝經過反復斟酌，最終決定將此出塞重任委以江都公主劉細君。
江都公主
《漢書》載：“烏孫以馬千匹聘。漢元封中，遣江都王建女細君為公主，以妻焉”。這一史料表明：劉細君實為揚州姑娘。
在史書裏，沒有關於劉細君生、長於何時的記載，故此無法斷言劉細君的出嫁年齡。我們可以知道的是，劉細君是漢朝江都（即今之揚州）人。她是江都王劉建的女兒，漢武帝劉徹的侄孫女，史稱其為“江都公主”。劉細君生於鐘鳴鼎食之家，長於溫柔富貴之鄉。其父劉建養尊處優，放蕩不羈，為所欲為。在江都國，他聯絡他人圖謀不軌，意欲造反。丞相府長吏在他的住處查出了武器、印璽、綬帶、使節和地圖等準備反叛的大量物證。劉建自知罪不可赦，遂於西元前１２１年以衣帶自縊身亡，其妻（劉細君之母）以同謀罪被斬。其時，因劉細君尚年幼，被赦無罪。稍長，劉細君即能詩善文，且精通音律，成為才貌雙全的揚州美女。她的芳名也由此傳到了長安。
漢元封三年（西元前１０８年），西域烏孫國向長安送來聘禮，希望聯姻，請賜一位漢室公主為妻。漢武帝想到了劉細君，其一因為她是真正的宗室之女，其二是由於她才華出眾，其三更因為她是罪臣之後，很適合遠嫁“和親”。由此，一封詔書將劉細君封為公主，令其遠嫁。據民間傳說，從廣陵（揚州）出發至長安的途中，劉細君行至安徽靈璧時，曾停車駐馬，手撫巨石回首故鄉，久久不忍離去，以致在石壁上留下了深深的手印。這手印後來經匠人摹刻，被稱為“靈璧手印”。元代詩人錢惟善曾著《靈璧手印篇》紀其事，詩前序雲：“漢以江都王女細君嫁烏孫王，女過靈璧，嘗扶于石，後人鐫石為模，腕節分明，故述其事而為之辭。”詩中更有“萬里窮愁天一方，曾駐鳴鑣倚靈璧”、“靈璧亭亭立空雷，石痕不爛胭脂節”等句，真實地反映了劉細君的思鄉之情。
為表示對劉細君的寵愛和對公主遠嫁的重視，漢武帝“賜乘輿服禦物，為備官屬宦官侍禦數百人，賜送甚盛”。帶著陪嫁的數百人和大量財物，劉細君的送嫁隊伍一路浩浩蕩蕩地從長安出發，前往“去長安八千九百里”的烏孫國，所過州縣無不迎送。
烏孫王后
“西出陽關無故人”。 經過幾個月的長途跋涉，劉細君終於來到了烏孫國的都城——赤穀城。此時的烏孫國國王老昆莫獵驕靡年事已高，他看到美若天仙的漢家公主真是喜出望外，並根據漢朝“右為大”的習俗，封劉細君為右夫人。而對於劉細君的到來，烏孫人民也欣喜若狂，大路兩旁奏起胡樂，載歌載舞，婚禮慶典舉行了整整百天。烏孫人因見劉細君膚色白淨，花容月貌，故稱細君為“柯木孜公主”（哈薩克語的意思為“膚色白淨美麗像馬奶酒一樣的公主”）。
自幼長在深閨的江南女子劉細君一時無法適應塞外馬上來、馬上去的遊牧生活，加之語言和生活方式的不同，劉細君所面臨的悲愁和艱難可想而知。老昆莫獵驕靡是烏孫歷史上一位傑出的君王，他對劉細君倍加寵愛。他為了避免讓劉細君隨他到處遊牧，特別在夏都專門為她修建了一座漢式宮殿，並讓她帶去的隨從全部跟隨其左右。劉細君也牢記其擔負漢朝邊疆安寧的使命，“自治宮室居，歲時一再與昆莫會，置酒飲食，以幣帛賜左右貴人”，用漢武帝所賜的豐厚妝奩與禮物，廣泛交遊，上下疏通，在烏孫國的上層社會中巧為周旋。
按烏孫的風俗，國王死後，王后必須嫁給其他的王室子孫為妻。正是出於對劉細君的寵愛，獵驕靡想在有生之年將其轉嫁給王位繼承人、他的孫子軍須靡為妻，此舉是為了劉細君的幸福，也是怕將來莫測的變化可能會對劉細君不利。但是，這一決定卻有悖漢族的風俗，在劉細君看來是違經背義、不符合倫理道德規範的，對此她表示不能接受，並上書漢武帝，表示不願改嫁，請求一旦老昆莫歸天就將她召回故土，終其一生。漢武帝接信後內心也很同情，但為了邊疆大業，他回書“從其國俗，欲與烏孫共滅胡”。至此，劉細君只得含悲忍辱地再嫁年齡相仿的軍須靡。
不久，獵驕靡病故，軍須靡繼承王位。劉細君為軍須靡生下一女，取名少夫。由於生活不適、內心抑鬱、思鄉成疾，劉細君此後不久就憂傷而死，長眠於塞外草原。
劉細君在烏孫僅生活了短短幾年即逝，並沒有建立顯著的政治成就，但她卻是用自己的青春和生命為漢朝後來的和親者提供了經驗，打下了基礎。她死後，軍須靡再向漢朝求婚，漢武帝選派楚王劉戊的孫女解憂仍以公主的身份嫁給軍須靡。
劉細君，一個命運多舛的江都才女，香消玉殞於伊黎河畔，她的香魂一定會憶起遙遠的廣陵濤聲，讓人不由地吟唱起她那句“願為黃鵠兮歸故鄉”。

http://www.masalili.com.cn/product06_step3.php也有名為伊黎河畔的婚紗店呢!

以下節錄http://hi.baidu.com/wanyanlong/blog/item/b4e6cedc721973accc116666.html文章

还是夕阳下，在由东向西倒流的伊黎河水之畔，此时已是晚10：30，夕阳的余晖把伊黎河畔的沙滩染成了一片金灿灿。岸边沙滩、桥上、路旁，聚集了来这里纳凉消暑、休闲娱乐的市民，更引来了无数慕名前来观光的游人。原来千百年来伊黎人有着在落日里夕阳下举行婚礼的习俗。一对对新人身着具有少数民族风情的服饰（当然也有着婚纱和西服的），在双方亲友、八方宾朋的祝福声中，在落日余晖的沐浴下，在伊黎河欢快的流水声里，相拥相抱；见证了这一神圣幸福的人生盛典。当最后一抹夕照消失在天际之时，人们围着熊熊燃起的篝火，弹起冬不拉，敲起新疆鼓，轻歌曼舞起来，把河畔沙滩变成了一片沸腾着欢乐的海洋。这岂是一个“福”字能了得！

星光里，月色中，在那拉提大草原的山庄集市上，在巴音克鲁木大草原硕大的毡房外；人们围着篝火，饮奶茶，喝啤酒，烤羊肉，唱情歌，跳热舞。这又岂是一个“情”字了得！

写到这里，西域别样的风情告诉我：是戈壁荒滩的石块沙砾雕塑了他们生命的坚硬和粗犷；是高山草原的高远和辽阔塑造了他们性格的豪爽和胸怀的扩大；是胡杨木、老榆树倔强的虬枝和不败的绿叶炼就了他们的顽强和健硕；是火焰山的高温和鸣沙山刀刃般的峰峦锻造了他们的热情和坚韧；是天池绿波和“坎儿井”的明渠碧水给他们的生活注入了永不枯竭的生命元素。因此，西域人民的生活和理想才如他们的歌舞那样风情万种，永远让人羡慕不已，遐想不止！

PS我覺得大陸文章令人感到韻味無窮呢!!有空來多欣賞。